Истинная и живая магическая традиция - это та традиция, которая имеет хотя бы более 300 лет истории со своими действующими последователями. Та, которая не прерывалась, которая сумела адаптироваться, но при этом сделать вызов вопреки любым изменениям: общественным, экономическим, политическим, социальным волнениям и природным условиям. А самое главное, она должна иметь свою линию преемственности, идти в ногу с духом времени, но при этом, сохранять свою неприкосновенность и аутентичность.

Такой магической традицией является Афро-Бразильская Кимбанда, жрецом и последователем которой являюсь я. (Александр Морсего). Да, в сознании многих людей укоренилось называть все Афро-магические традиции стран «Нового Света» словом «Вуду» ( спасибо фильмам Голливуда и необразованным людям), мы поговорим об этом, однако лекция посвящена Кимбанде, которая является самой противоречивой, инверсионной, наводящая много туманностей и тайн Афро-Бразильской колдовской традицией. Некоторые считают Кимбанду самой настоящей черной магией, африканским способом поклонения Дьяволу, другие воспринимают Кимбанду, как примитивную традицию, подчиняющуюся более древним африканским «сакральным» традициям. Для нас же, последователей, Кимбанда – это религия, учитывающие обязательную практику магии для создания нужных нам перемен и способ реализации духовного пути в нашей эволюции, личностной трансформации и наш взгляд на мир, образ жизни.

В этой лекции я предлагаю пролить свет на нашу «темную» традицию, чтобы убрать лишнюю путаницу и недопонимание. Эта лекция для соискателей своего духовного пути и для тех, кто хочет обогатить свой опыт в рамках афро-магических традиций стран «Нового Света».

Спиритизм — это общение и сотрудничество с духами Мертвых. Он появился ровно тогда, когда древний человек стал осознавать себя и задумываться о тайнах бытия. Он составил стержень Культа Предков и Шаманизма, первых архирелигий человечества. По сей день мало что изменилось. Мир мертвых всегда внедрялся в мир живых и наоборот, как деструктивно так и позитивно, часто очень хаотично. Спиритизм, как духовная система позволяет нам наладить нужные гармоничные связи меж миром мертвых и живых.

Цель Спиритизма это внутренний и внешний прогресс человека на всех уровнях. Мы помогаем мертвым, мертвые помогают нам.

ESPIRITISMO BRASILEIRO – это многовековая система методик, знаний, принципов и колдовства с помощью сил мертвых, которая позволяет нам реализовать свой потенциал и соединится с Богом.

Прежде чем переходить к серьезным посвятительным традициям (ИФА, Кандомбле, Вуду, Кимбанда, Батук, Омолеко, Сантерия) лучше сделать своим первым шагом к освоению подлинной и проверенной временем оккультной системы-овладение ESPIRITISMO BRASILEIRO!

Спиритизм является прекрасной подготовкой к освоению Старших Инициатических магических традиций. Для кого-то это станет традицией всей жизни, ибо сам по себе Спиритизм полностью самостоятелен и автономен, а самое главное Спиритизм дает нам систему нашей магической практике.

Cпиритизм, дает широкое поле деятельности с различными вариациями практики различных магико-религиозных традиций (Вуду, Кимбанда, Сантерия, Тибетский Буддизм, Чань Буддизм и др). Работы с Греческим, Египетским, Скандинавским, Месопотамским пантеоном Богов, без Инициации!
Ибо в Спиритизме мы работаем именно с мертвыми, которые были в потоке этих традиций, находятся в их вибрации и являются глашатаями и эмиссарами этих Богов, несут их энергию и Волю.

Именно Espiritismo Brasisileiro знакомит нас с разнообразием духов и дает инструменты и инструкции по взаимодействию с ними, методах защиты и правильной коммуникации.

Не надо больше шнырять по кладбищам, чтоб работать с мертвыми;
Не надо закупаться дорогими компонентами и артефактами;
Не нужно никаких инициаций и посвящений.

Вся наша работа происходит на" boveda espiritual" —склеп душ или спиритический стол, нашей Святыни. Все что вам нужно, это специально выделенное время, желание, место для работы.

Спиритизм позволяет контактировать не только с духами мертвых, но и ведет нас к Богу, что делает вашу boveda espiritual еще и сакральным храмом!

Espiritismo Brasileiro знакомит нас с миром духов, основами взаимодействия с ними, а также помогает научиться медиумизму, ощущению энергии и практическому результату в материальной реальности.

Бразильская Кимбанда, действительно очень яркая и многогранная традиция, возникшая на фоне народных волнений и кросскультурного взаимобмена разных народов, От коренных индейцев (в частности племен Тупи-Гуарани) до привезенных темнокожих африканских рабов разных народностей, европейцев (португальцев, англичан, испанцев, среди которых были ведьмы, колдуны, каббалисты и оккультисты, народов с Востока (арабов и цыган, в их числе были адепты, которые в том числе владели мастерством восточной магии).

Естественным образом, что в такой алхимической реторте кросскультурного взаимобмена, сориентированного на вектор освобождения от рабства (как внутреннего так и внешнего) Кимбанда включила в себя очень широкий спектр ритуальных атрибутов, имеющих свой символизм, историю и предназначение, которые были переосмысленны и переформатированы в рамках Кимбанды.

Условно мы можем разделить всю магико-религиозную атрибутику на 3 фракции:

Одеяния и аксессуары. 

Магико-религиозные фетиши.От порт. feitiço — амулет, волшебство) — предмет, вещь, становящаяся источником (резервуаром) магической энергии.

Элементы Макумбы и Брухерии ( практической стороны Кимбанды).

Лекция будет полезна всем, кто интересуется Афро-традициями стран "Нового Света"и хочет разобраться и понять основы Aфро-Бразильских мистерий и символизма.