Продолжение более раннего разговора о внутренней фигуре Союзника (или, возможно, Союзников – во множественном числе). Современная глубинная психология унаследовала от шаманизма и духовных традиций различные практики работы с образами, включая и те из них, что принято называть Даймонами – спутниками Души в процессе личного и трансперсонального развития. И если это звучит абстрактно и неконкретно, то просто упомянем лишь некоторые очевидные блага такой работы: обретение чувства смысла, цели, спокойной сосредоточенности, повседневные проявления интуиции, раскрытие творческих способностей, углубление отношений с другими, полнота жизни... Все это, разумеется, не является гарантией, но весьма вероятно. Самое важное всегда остаётся где-то за пределами слов – практика учит иным способом, изнутри себя, подобно тому, как «йога учит йоге».

Дао Дэ Цзин – «Книга пути и достоинства» — один и самых загадочных и, вместе с тем, популярных во всем мире философских текстов. И его происхождение, и фигура автора (Лао Цзы?) остаются в сумраке истории. Но что если смотреть на него как на источник психологических идей? Используя эту небольшую книгу в качестве «обрамления» лекции, мы до определенной степени погрузимся в даосское учение, чтобы извлечь полезное и применимое в обычной жизни. Пусть и не без некоторых спекуляций. Дао – это первопринцип, исток, основа, естественный порядок вещей. Его знание стоит внимания в нашем запутавшемся и слегка безумном мире.